上卷:封侯拜将 第十一章:庆功会 (第2/2页)
　　
　　等众人掌声过后，张虎叫了声正欲坐下的赵天:“赵天，你别忙着坐下啊！你还没发表对刚才那个故事的感悟呢？”
　　
　　赵天被张虎这突如其来的“刁难”弄得不知所措，他微笑而尴尬地挠了挠头并站在座位上一言不发。
　　
　　此时廉彪觉察到了赵天的难处，他庄重地对在场的所有人说道:“刚刚赵天将军已经表明了自己对上述故事的看法了，而且观点相当好，可以说是给我们这次的有感而发画上了一个圆满的句号。我提议，我们在场的所有人都将最热烈的掌声送给他。”
　　
　　张虎站起来疑问道:“上将军，赵天将军什么时候说了自己的感悟啊？我想不仅仅是我们不知道，怕是连他自己也不知道吧？”
　　
　　众人的脸先盯了廉彪一会儿，又转而盯向赵天，在众人的目光之下，赵天的头渐渐地越来越低，低到仿佛快要和桌子平齐一样了……
　　
　　廉彪看众人疑惑，便说道:“在回答这个问题之前，我再问大家一个问题！你们告诉我，我们这些做将军的有哪些带兵之道？”
　　
　　张虎首先回答道:“知己知彼，百战不殆。”
　　
　　肥龙将军接着起身答道:“兵不厌诈。”
　　
　　俊武将军又答道:“兵贵神速。”
　　
　　舒雀将军答道:“出其不意、攻其不备。”
　　
　　……
　　
　　轮到赵天将军回答的时候前面的答案已经够详尽的了，他只能低头小声地回答道:“兵行险着。”
　　
　　等众人都答完，廉彪又问道:“你们觉得刚刚的带兵之道中，哪一条最为重要？”
　　
　　众人经过了一番讨论之后，分成了两种观点:
　　
　　一种是支持张虎将军“知己知彼，百战不殆”的；另一种是支持肥龙将军“兵不厌诈”的。两方阵营互相讨论、争论，都认为自己支持的观点才是带兵之大道。
　　
　　等他们的讨论声稍稍减弱，廉彪对众人说道:“其实你们压根就不必争论这两句话谁才是带兵的大道，因为这两句话其实是一个意思的两种表达形式。这个意思就是:带兵之道的核心是要求将领能审时度势从而明辨是非。“知己知彼”侧重于:明辨是非的宏观表达；而“兵不厌诈”则是:明辨是非的具体状态。”
　　
　　众人听完先是都楞了一会儿，然后集体对廉彪发出了雷鸣般的掌声。
　　
　　掌声过后，廉彪接着解释道:“其实将领也不一定非要学富五马、才高八担，当然有充足的知识储备自然更好。在座的各位将领也有不少是大老粗出生，大字不识几个，但不妨碍你们日后会成为优秀的将领。”
　　
　　廉彪说道这，众人都害羞地点了点头。
　　
　　廉彪继续说道:“将领在行军过程中遇到的最常见也是最重要的状况就是“选择”！这里的选择有很多种:打或不打？从哪条路打？从哪座山埋伏？从什么时间段偷袭？从什么形式下撤退？从什么状况下发动反攻？……其实将领带兵无非就是在做一道道的选择题，如果选择对了，军队就会走出困境、化险为夷；如果选择错了，很可能就是全军覆没、满盘皆输。所以如何正确的选择才是将领必须修习的课程，而选择的前提就是要学会:明辨是非。”
　　
　　众人听完又讨论了一会儿，接着对廉彪报以了比刚才还热烈的掌声。
　　
　　廉彪又说道:“知己知彼是很多个明辨是非叠加而成的结果；而兵不厌诈则是明辨是非过后的具体操作方式。两者其实是互为表里、内外兼修的，而要做到明辨是非、判断对错就要有一定的质疑精神，不能因为我是上将军，我是你们的上司，你们就一定认为我说的每一句话都是正确的、都是经过事实验证过了的。我廉彪……也会骗人的哦，所以当我说的故事在真实性上引起各位怀疑的时候，大家一定要勇敢地表达出自己的想法，不要怕质疑权威、不要怕质疑上级。因为将帅千虑、必有一失；士兵千虑必有所得。如果回回都让我拿主意，就算我再厉害，也会有脑袋发晕的时刻从而将我们的军队带入死胡同；这时候若是众人还对我的话深信不疑，那么我们的军队必然陷入万劫不复之境地。所以我也需要在座的各位来监督、来质疑，因为只有这样我们才能领导出一支战无不胜、攻无不克的军队！我提议:我们集体将掌声送给刚刚质疑我故事真实性的赵天将军，因为他在会议的末尾为咱们这次集会讨论划上了一个圆满的句号。”
　　
　　廉彪说完，底下的众将都响起了经久不息、经久不衰的“强烈”掌声。
　　
　　会议结束后，侍卫端上了果盘、小吃、茶水，在座的将领聚一起其乐融融地吃着、喝着、笑着，不知不觉中东方的黑夜又重新白成了一片……
　　
　　（欲知后事如何，请听下回分解。）