第52章南朝北国应相安，中原胡地分燕山 (第2/2页)
　　
　　“幽州以幽州突骑闻名古史。治所在西南广安门附近。案《禹贡》冀州之域，舜置十二牧，则其一也。《周礼》“东北曰幽州。”《春秋元命包》云：“箕星散为幽州，分为燕国。”言北方太阴，故以幽冥为号。自古为形胜之地，幽州是古九州及汉十三刺史部之一；隋唐时北方的军事重镇、交通中心和商业都会。历朝历代对于幽州的定义管辖范围不断变化，但是幽州的核心所在区域并没有变，"
　　
　　辛赞又道：“能将我推到开封知府位上，这蔡松年果然厉害。只是可惜我太老，又是弃疾的爷爷，只怕弃疾将来做事投鼠忌器。"
　　
　　“金国实行猛安谋克制度，女真人主军，汉人主政。我年岁已大，身体也不好，就力所能及做些让百姓安居乐业的事，全国朝廷不会将我怎样。
　　
　　"猛安、谋克原本是女真人在氏族社会末期的部落组织，是以血缘为纽带建立起来的。这种组织是按什伍进位编制的，因此就分别有伍长（击柝）、什长（执旗）、谋克（百夫长）、猛安（千夫长）等称号。按照女真语义，猛安的意思是千，最初指千夫长即千户长；谋克的意思是族，族长。在女真各部落由血缘组织向地域组织转化后，又产生乡里、邑长的意思，再引申为百夫长、百户长。猛安、谋克最初是单纯的出猎组织，后来变成平时出猎、战时作战的组织。在金太祖完颜阿骨打建立金朝的前一年，顺应女真族历史发展的趋势，改造原有的猛安、谋克组织方式，使之突破了血缘关系。
　　
　　"完颜阿骨打规定以户为计算单位，以三百户为一谋克，设百夫长为首领。十谋克为一猛安，设千夫长为首领。由于实行“壮者皆兵”的兵民合一制度，猛安、谋克既是军事组织，又是地方行政组织，称为猛安、谋克户，逐步成为女真族的基层社会组织。猛克谋克制度具有行政、生产与军事合一的特点。处在猛安、谋克制度下的人家平时从事各种劳动，战时必须接受征召，自己购置鞍马兵器出征，家属仍要留在家里进行生产。
　　
　　"猛安、谋克作为女真人创建的一种基层组织和制度，在前期起过积极作用。但后来由于分散在各地的女真猛安、谋克户往往将自己的田地租给汉人佃农耕作，收取地租，甚至恃势抢占民田，既不从事生产，又疏于军事训练，猛安、谋克的战斗力逐渐衰弱。
　　
　　“弃疾，你将来尽管放手大胆做事，决不可以顾虑我，不然更是不孝。如果能将一个年轻的藏得住身份的人去履开封知府职，将会更好！”说完不由再叹口气。其实辛赞所虑，蔡松年不是没想，但一时半会却哪里去找比辛赞更好的人选，未免美中不足。
　　
　　而怀英与弃疾听了，更是觉得老人家对中原赤胆忠诚，没有半点的保留与犹豫，当真是非常令人感佩。
　　
　　三个人就近找旅店歇息了。第二天一大早就立即登程赶路，直接穿过中京过去，却没有在这里做过多停留。他们三个人一路上骑着马奔行得真快，一晌午的功夫还不到，就已经走出了八十多里地。
　　
　　几人赶路正急，却见前面三四十步远出现一片小树林，旁边十几个年轻男女，妆扮不一，个个愁容不展，隐隐还有啜泣之声。辛赞心甚疑惑，自知不方便多窥，正待绕道走开，突然见其中一个中年女子正向自己这边缓步走来，定睛看时，那人也是远远便望着自己，彼此都是越走近越是吃惊。
　　
　　那来人容貌清秀，弯月眉毛，大大眼睛，原来是个三十岁左右年纪的漂亮妇人，只是眼含泪花，情绪激动，望着辛赞低低叫声“爹爹”，急忙又道：“我刚才只是看着相像，以为只是做梦，果真是您老人家这么巧到了！您与成银、弃疾赶紧再往回走几步，咱们离那堆人远点说话。”
　　
　　辛赞看她愁容满面，意态落寞，见到自己的惊喜只是一闪而过，忍不住一阵心疼，迟疑道：“我们明显躲着他们，不是更让人起疑心？”
　　
　　那妇人摇摇头道：“他们都知道我过来处理极为隐秘的事情，遇见您或者别人都只能悄悄商议。连我都没有半分把握遇见您，别人更是绝对想不到，再说他们也都不是外人。只是我们言语秘密，却绝对不能让他们听见，还是要走得远一点。”
　　
　　辛赞便扭转身形往回走，弃疾听见刚才对话，惊得呆了，早被成银抓住右手往回拽了过去，几个人一直往后走了几十步。
　　
　　辛赞甫一站定身形，立时向那妇人问道：“你刚才直接走过来，是事先看到我们了？”
　　
　　那妇人低了头，象是颇有为难，稍作犹豫，道：“不是，我目前正有极为重要又极为为难之事，要求人帮忙，看见您几个人，就过来了。我们虽然知道您老人家最近要来，却不知何时过来，更不曾想在这里遇到，想不到老天有眼！”
　　
　　说罢却走向弃疾，双手拢拢其左右肩膀，勉强笑笑道：“几年不见，弃疾都长这么高了，看见姑姑也不叫，不认识姑姑了？”