第33章飞象稳当列炮先，黑白棋子分明看 (第1/2页)
“徐铉本是出自五代南唐，先因擅长文学和围棋而受元宗李璟信任和重用，后来又常陪后主李煜下棋，再后来归附大宋。太宗知其棋术甚高，虑及围棋、兵法关联之密，便安排其撰写《围棋义例》。这《围棋义例》一出，当真是围棋史上开天辟地之事，便如人世间有了文字，再也无需结绳记事。
“他将围棋之战中各种招法、战术，挑拣要紧的归纳成三十二种，如打劫之‘劫’、吃子之‘提’、相持之‘持’、征杀之‘征’等，更有立、行、飞、尖、粘、关、冲等行棋的命名简单明了。当其之前未有之时，却只知比划这样摆、那样走，当真是没有名堂、毫无章法，禀赋稍低者更是莫名其妙、稀里糊涂、不明所以。”
郓王对《围棋义例》极为推崇，看着怀英、弃疾似是不以为然，毫无高山流水知音之意，心有不甘，他却不想两个孩子初涉围棋，毫无体会。既然话不尽言，继续说道：“徐铉字鼎臣，广陵人。十岁能属文，与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”。仕吴为秘书郎。仕南唐，历中书舍人、翰林学士、吏部尚书。归宋，为散骑常侍，坐贬卒。铉文思敏速，凡所撰述，往往执笔立就。精小学，篆隶尤工。
“《围棋义例》由宋朝的徐铉奉宋太宗的旨意撰写，他将当时围棋实战中常用的各种着法、战术的术语，选择有代表性地归纳成三十二种，并逐一加以解释，包括：立、行、飞、尖、粘、斡、绰、约、关、冲、觑、杀、劄、顶、捺、跷、门、断、打、点、征、{山辟}、聚、劫、拶、扑、勒、刺、夹、盘、松、持。这对围棋术语的规范化，起很大的作用。
郓王接下讲道：“围棋学起来与象棋又大有不同。
“象棋一词最早出现于战国时期。《楚辞·招魂》中就对其形制以及玩乐方法作过专门记载：“蓖蔽象棋，有六簿些；分营并进，道相迫些；成枭而牟，呼五白些。”意思是说，用玉石（即蓖）做成的相当于骰子。（即蔽）大小的象棋，每方共有6颗；比赛的方法是分曹并进。（指必须两人或两组对局联赛），相互进攻，逼迫对方于死路；最后是赢者“牟”（指成倍）取胜利。击败了敌兵（春秋时兵制，以五人为伍），而发出了胜利的欢呼。
汉刘向《说苑·善说》亦记载，雍门子周以琴见孟尝君说：“足下千乘之君也……燕则斗象棋而舞郑女。”意即劝盟，不妨也像“燕”国一样，斗象棋观歌舞，逍遥一二。所有这些，说明在战国时代“象棋”已经成为一项经常的活动了。因此象棋产生的时间，当在战国之前。
“而围棋使用矩形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，正规棋盘上有纵横各19条线段，361个交叉点，对局双方在棋盘的交叉点上轮流下子，每次只能下一子，落子后不能移动，终局时以目数多者为胜。因黑方有先手优势，故规定黑方局终时要给白方贴目。中日韩等不同国家制定的竞赛规则略有不同。
“围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，古代被列为琴棋书画四艺之一，是中国文化与文明的体现。
“象棋与围棋相比较，我更喜欢围棋。围棋和象棋是两种不同的棋，围棋棋局纵横各十九道，共三百六十一个交叉点，棋子分黑白二色，下子没有固定的路数；象棋棋盘由九根直线和十根横线组成，中间划定界河，一方十六子，子各有名称。各子走法不同。你们两个象棋与围棋无论兴趣如何，都要认真研学。”靖康年间，大宋以中原正统大国之尊，而惨败于金国之手，举国沦丧，至今不知是联金攻辽之失，还是攻辽不胜之失，总之自己虚弱不自知，而与金更是送羊入虎口，引狼入室。郓王每忆及此，总是怅恨不已。
于是便用十日时间，根据《围棋义例》，先将棋盘、棋子、棋谱、规则、生死、劫争、官子、胜负判定等最基本的理论讲清说透。
然后再以当朝两大顶尖高手刘仲甫与晋士明对局的一盘棋谱作例，自序盘布局，到中盘攻防战斗，再到终盘收官，通盘讲一遍。刘仲甫当年为大宋棋待诏，围棋第一高手，到了老年，兀自去挑战青年才俊晋士明。那时的晋士明血气方刚，棋风强悍，抖擞精神，竟然战胜了。那盘旷世之局也是自古至宋以来最精彩的一局。郓王拿来教授两人，中间少不了穿插说教棋形、厚薄、轻重、妙手、定式等，也是要对两个孩子围棋悟性早作启迪之意。
虽然只是一盘棋，郓王却竭尽所能，足足用了二十天时间，以至于心力交瘁，大是疲惫，又安排二人再多几日反复研究、揣摩。自携绝顶天资，更兼以此局之妙，郓王讲授有方，两个孩子均感醍醐灌顶，胸腹中别开洞天，虽然接触时日不久，仍不免心荡神驰，兴趣倍增。
这一天，郓王拿着一叠纸，上面密密麻麻记满了围棋死活题目，向二人说道：“‘宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍’，是说一国的文臣武将，定当从底层里摸爬滚打出来，百炼而能成钢。否则无论处理政务，还是领兵作战就可能是纸上谈兵，耽误国家大事。下围棋做这些死活题目也和以上道理一样，犹如在战场上的贴身肉搏、白刃战，需身经百战，一则锻炼心智，见惯不乱、临危不惧；一则锻炼勇力、多得技巧，这该是棋手毕生的功课。恁二人还要在习练这些局部死活的同时谋略全局，看重子效，做到眼观六路、耳听八方，方有大将之风。”
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