第七百二十章 狗导演又不讲武德？ (第2/2页)
　　
　　“国内的不好拍吧，比如电影说的是被押送到**集中营，他还可以联系到人帮忙，可是要是放在国内，被鬼子抓了，哪里故事还能展开？”
　　
　　“那如果是被对面抓了呢？是不是也一样可以？”
　　
　　“别扯了，柏林国际电影节侧重政（和谐）治，如果拍的是被对面抓了，那是内战，反战题材的意义就要大打折扣了好吧？”
　　
　　“狗导演看来是对这次的柏林国际电影节的金熊奖志在必得啊，别忘记了，他拍的故事是犹太人受迫害的故事，懂了吗？”
　　
　　“这有什么问题吗？”
　　
　　“楼上的，狗导演这是要拉拢犹太裔，是个聪明的选择！”
　　
　　“参考《天堂电影院》，明年既然是被誉为是柏林国际电影节迎来华国年，那么多华国电影参赛，狗导演在文艺电影方面，真的未必能脱颖而出，那么他一个华国导演拍的却是外国的故事，会有很大的加分的。”
　　
　　一时间，网络上，针对这一点，也是吵的热火朝天的。
　　
　　其实就像影迷分析的那样，国内的很多参赛的导演，比如薛凯山，就很不爽，因为，他知道，李易的电影，比起国内的这几部参赛的电影，包括他的电影，都更有优势。
　　
　　不说别的，《美丽人生》这样的题材的电影，哪怕是冲击奥斯卡都很有优势。
　　
　　在薛凯山看来，李易是真的不讲武德啊。
　　
　　为什么这么说？
　　
　　因为比如我们华国的一些题材的电影，如果是外国导演来拍摄，而且屁股没坐歪，是站在我们的立场上去拍的，那么国内的影迷也好，媒体也罢，必然会吹爆那样的电影。
　　
　　而同样的道理，犹太裔在电影这一块，或者说在传媒这一块，可以说影响力太大了。
　　
　　李易一个华国导演拍出这么一部犹太裔的苦难的电影，电影的主题虽然是父爱如山，可是实际上，却会让看的人，无比的同情犹太裔。
　　
　　同时也揭露了那一段犹太人的苦难历史。
　　
　　再怎么样，同样的条件下，这种电影天然地会获得犹太族群的支持。
　　
　　而犹太人的影响力可不止局限于北美，同样的对欧洲也有着巨大的影响力。
　　
　　特别是在电影圈。
　　
　　也就是说，别的电影，或许只能保证拉到一票，可是李易拍这样的电影，天然地就已经多出来一票了。
　　
　　而电影圈犹太裔也不少，更何况《美丽人生》本身也是反战主题电影，贴合了柏林国际电影节的偏好。
　　
　　所以，薛凯山才会觉得李易是真的不讲武德啊！
　　
　　这让他一下子就成为了独一档。
　　
　　当然，哪怕是这样，李易想要大满贯也不是那么容易。
　　
　　因为李易需要拿到的是最顶级的金熊奖，而按照分蛋糕的潜规则，柏林国际电影节或许会给予李易的电影奖项，但是未必会是金熊奖。
　　
　　与此同时，易飞踏上了前往意大利的飞机。
　　
　　他满怀憧憬地要拿到第一手资料。
　　
　　这样的话，他之前花费的钱都可以成倍地赚回来。
　　
　　然而有时候，很多事情就是这么的奇妙！
　　
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