第九十九章 碑林 (第1/2页)
　　
　　塞外悲风切，交河冰已结。
　　
　　瀚海百重波，阴山千里雪。
　　
　　迥戍危烽火，层峦引高。
　　
　　悠悠卷旆旌，饮马出长城。
　　
　　寒沙连骑迹，朔吹断边声。
　　
　　胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
　　
　　绝漠干戈戢，车徒振原隰。
　　
　　都尉反龙堆，将军旋马邑。
　　
　　扬麾氛雾静，纪石功名立。
　　
　　荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
　　
　　——《饮马长城窟行》李世民
　　
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　　白复第一次见到玄宗的笔迹，确实浑厚大气。但一想到玄宗对自己的偏见，顿时愤慨，不愿驻足再看。
　　
　　徐太傅见之，也不点破，继续讲解下一个石碑。
　　
　　“这是东汉中平二年刻的“曹全碑”，是用秀美的隶书写的，保存完整，字体清晰，为汉碑中的精品。”
　　
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　　“汉熹平石经《周易》残石，保存了最早的《周易》文句，相传是大书法家蔡邕以隶书书写，方挺严整，为汉隶之典范。”
　　
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　　“欧阳通书写的《道因法师碑》，与其父欧阳询的《皇甫诞碑》很相近，结构严谨，书法险劲，是值得珍视的书法名碑。
　　
　　欧阳通因反对则天皇帝立武承嗣为太子，与岑长倩等泣谏，进折邪之说，请立睿宗为太子。言甚切，忤逆武曌。
　　
　　天授二年为来俊臣陷害下狱，五毒备至，终无异词。来俊臣只好对岑长倩长子岑灵源用刑，诬欧阳通、格辅元等数十人谋反，‘皆陷以同反之罪，并诛死’。神龙元年，诏追复官；还家产，立庙祀之，并荫一子官继嗣。”
　　
　　将书法造诣与人生际遇结合在一起讲述，白复知道徐太傅这是在开导自己，心中暗暗感动。
　　
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　　二人来到颜真卿的《多宝塔感应碑》前，徐太傅逐字逐句讲解：
　　
　　“清臣的《多宝塔感应碑》，气势雄浑，苍劲有力，雄秀端庄。字体的机构由初唐时流行的瘦长形变为方形，方中见圆，内圣外王。用笔浑厚有力，既有筋骨，亦有锋芒。这一书风，大气磅礴，颇具盛唐气象。
　　
　　清臣书法初学褚遂良，后师从张旭。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲。
　　
　　他的行草书，遒劲郁勃、结构沉稳，点画飞扬，与其耿介厚朴性格契合，正所谓字如其人，见字如面，被誉为‘天下第二行书’。
　　
　　其自创的“颜体”楷书，已臻化境，境界三重：以灵性系之，瑰丽；以魂魄铸之，雄健；以人生育之，阔广。
　　
　　吾以为，初唐的欧、虞、褚、薛，只是王羲之、王献之的传承，清臣才是开山立派的一代宗师，其书法才与这个波澜壮阔的时代交相辉映。正所谓，“学书当学颜清臣！”
　　
　　再说说清臣本人，开元二十二年，中进士甲科。开元二十四年，经吏部诠选，任校书郎。你看，颜真卿也做过校书郎！呵呵”
　　
　　说到这里，徐太傅打趣一下白复。
　　
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　　“清臣家学渊源。今日长安世家子弟熟记在心的《颜氏家训》，就是颜真卿的五世祖颜之推所著。
　　
　　颜之推是南北两朝最通博的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南学北学的短长。
　　
　　颜之推著述颇丰，其《颜氏家训》是史上第一部体系宏大的家训，开“家训”之先河。书中文章清畅流美、疏落爽洁。在家庭教育、道德修养方面颇有见地。”
　　
　　
　　
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