1.70 奉诏和亲 (第2/2页)
　　
　　“列侯之妻称夫人。”
　　
　　《汉书·文帝纪》有云：“七年冬十月，令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石，无得擅征捕。”
　　
　　刘备当是列候。故而‘脩靡夫人’，在他看来，正如自己是将军，号‘辅汉’。脩靡夫人，自然是夫人，号‘脩靡’。
　　
　　故而不奉诏。
　　
　　知刘备所虑，左丰这便悄声释道：“此夫人，非彼夫人也。脩靡夫人乃是女官名。前汉已置，今汉因之。《汉书·广川惠王传》有载可证：‘后去立昭信为后；幸姬陶望卿为脩靡夫人，主缯帛。’”
　　
　　刘备这便醒悟，正欲开口。却见屏风后的母亲，家令士异，皆给他使眼色。又看母亲身侧的公孙氏。见她亦轻轻颔首，并无不满。这才奉诏起身。
　　
　　左丰长出一口气。天大的好事险被他办砸了。
　　
　　如今皆大欢喜。这便伸手拭汗。
　　
　　见刘备并无不满，这便又叮咛道：“脩靡夫人虽不比正妻，却也不可，以小妾待之。当‘如夫人’。”
　　
　　‘如夫人’，乃‘如同夫人’之意。出自《左传·僖公·僖公十七年》：“齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。”
　　
　　刘备点头称谢。
　　
　　家丞耿雍这便碎步上前，请左丰前往客舍，殷勤款待不提。
　　
　　两份诏书，一公一私。当然，天子无私事。两份诏书，于公于私，皆是荣宠。
　　
　　左丰未至，便有崔廷尉手书送到。言，高车归义王，上表欲遣子入侍，又行和亲。以示心诚。
　　
　　入侍，便是指入朝为侍子。
　　
　　藩属国王或诸侯，遣子入朝陪侍天子，学习汉家文化，所遣之子称侍子。
　　
　　《后汉书·光武帝纪下》：“鄯善王、车师王等十六国，皆遣子入侍奉献，愿请都护。帝以中国初定，未遑外事，乃还其侍子，厚加赏赐。”
　　
　　时下，和亲，已与汉初行和亲之策大大不同。汉初时，匈奴势大。汉朝行和亲之策，乃是被迫。如今南匈奴归附，北匈奴远遁。再行和亲，便是一种荣宠。只是这副伏罗氏归义王，反其道而行。不“愿婿汉氏以自亲”，而是“愿嫁王女汉氏以和亲”。汉家女婿都不求取，反而嫁女给汉室宗亲。
　　
　　如此低姿态，难怪陛下欢喜。
　　
　　想到这里，刘备猛然一僵。
　　
　　副伏罗氏王女，莫非……
　　
　　目光四顾。乌莲的表情已说明一切。
　　
　　不等刘备来问，乌莲这便近前说道：“蕃邸熟人，便是她。”
　　
　　刘备笑问：“何不早说？”
　　
　　乌莲撇嘴答道：“早说，晚说，有何不同？”
　　
　　乌莲心思，刘备岂能不知。微微一顿，这便说道：“若不嫌弃，他日成亲，亦是如夫人。”
　　
　　乌莲眉角微挑。虽强忍羞意，眉目间已皆是笑意：“一言既出。”
　　
　　“至死不渝。”刘备重重顿首。